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吴月霖古色今香二百零二

到最美最著名的地方,你的眼睛发现不了什么,看见的也是最平常的东西……途中所见,也不知什么地方。

—— 吴月霖作品

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画家也可分为多种:一种为画画而画,让这门活成为特殊的“手工艺”而克尽劳动之责的作者。一种主要以精神追求而画,让画的这种形式记录你的生命体验,生存感受及探索的创作者。观前者的主要是看他在“怎样画”:欣赏后者的作品,主要是看他“画什么”。当然,有内涵有高度的作品是二者兼备的,但取其一其成者,已经是超越凡俗而为“上帝的选民”了。

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张善子在画坛享有“虎痴”“近代东方艺术之杰出代表”等美誉。四川内江人,曾拜李瑞清门下,1917年与大千一道东渡日本,回国曾任上海美专教授。与八弟(大千)同寓上海。张善子善山水、花卉、走兽、尤精画虎。养虎以供写生,写虎各种形态。作品精妙沉雄,尤著神韵。并画 有《金陵十二钗图》,各摘《西厢记》询句题之。如“临去波那一转”,“怎不回过脸来”,“终日价情思睡昏昏”等以寓美人猛虎之意。但是因为他英年早逝,所以大家对其的了解有限!

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以理论为主兼搞创作的和以创作为主再涉及理论的,前者的作者作品基本没有看点。

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郑孝胥(1860-1938),福建省闽侯人。1932年任伪满洲国总理大臣兼文教总长。善楷书,取径欧阳询及苏轼,得力于北魏碑。所作苍劲朴茂。为诗坛“同光体”倡导者之一。陈濑一所著 《记郑孝胥》中写到:“书者,神、气、骨、肉、血缺一不可,全则上品。孝胥能书,气足露骨,晚年忽变瘦体,有时率意漫涂,惯作斜行,而笔画不整。世震其名,争宝之。”《郑逸梅选集》中评价其“楷书早岁习颜鲁公,后兼习唐宋诸家,沉重处雅近朱晦庵。既而偏重魏汉,独宗漆简,其气息乃益古”。 在1930年沙孟海发表的《近三百年的书学》中,曾赞其作“笔力很坚挺,有一种清刚之气”。“可以矫正赵之谦的飘泛,陶濬宣的板滞和李瑞清的颤笔的弊端的,只有郑孝婿了。他的作品,既有精悍之色,又有松秀之趣,与他的诗异曲同工之趣,於冲夷之中,带有激宕之气”。

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尼釆曾有一首诗这样写道:世界的智慧……不要停在平野!不要登上高山!从半山上看,世界显得最美。…………大师是褒是贬之意思,各人所见不同兮。

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吴淑娟(1853~1930),号杏芬女士,清末著名女画家,歙县人。父吴鸿勋,曾国藩幕僚,工于书画。夫唐光照(歙县人,本名唐昆华,字光照,以字行)曾任江宁知府。在清末,吴淑娟的绘画已有很高的成就,并享誉海内外,清宣统二年(1910年),吴淑娟的作品参加了在罗马举办的意大利博览会,意大利王后对她的绘画非常欣赏,以重金全部买下收藏于皇宫。民国4年(1915年),又集生平杰作百余幅,用照像玻璃版印刷成一部画册,发行国内外,中外报界争相发表专评文章。许多国家的博物院称之为“近世空前之作”。吴淑娟70大寿,民国总统黎元洪特书“林下风高”四字,制匾祝贺。女画家吴淑娟一生倾心作画,硕果累累,正如近代余天遂先生在《天心簃评画》一文中评道:吴女士“无乎不能,无施不可,天地间形形色色,触于目而会于心,皆足以为画稿矣。其笔仗之坚劲,气魄之雄厚,尤非寻常画家所能及。

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到现在的书店里去看些文学诗歌类,宁愿用多少年所有的逛书店时间换取和有思想的神经病相处二小时,虽然他们的语言晦涩难懂。

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《藏品呓语》…………赵云壑(1874 -1955),江苏苏州人。字子云,原名龙,改名起;传吴昌硕之衣钵者,首推赵云壑。盖因性情、审美与缶师极为投契,日人以“缶庐第二”誉之。下笔辄以篆隶大草笔意出之,饶金石苍茫之趣。好写生,重个性抒发,花卉浑厚苍劲,亦具秀逸之质。山水取法元人,晚年研习石溪、石涛,花卉用色亦参以墨法,独具古艳明快之致。吴昌硕成为海上画坛领袖,赵云壑功不可没。赵云壑携吴氏信件求访王一亭,深蒙王一亭厚爱。打通各笺扇庄、裱画店,使得朵云轩、九华堂、锦云堂、锦润堂、天宝堂等画店代为收件。约半年,赵云壑回苏州,告吴昌硕以海上成就,促使吴昌硕决意定居海上。 王一亭于上海商界与艺界大力推介吴派艺术,吴昌硕终成“海上画派“领袖。

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落后要挨打,但落后要挨打不是真正的原因。如果一个人活在世上,周围的人都想揍他……一定不是因为他没实力,而是因为他欠揍,国家也是。

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